到赣州，想去看看赣江上的惶恐滩。因为文天祥在《过零丁洋》中写下了“惶恐滩头说惶恐”的诗句。

    赣州的同志说，惶恐滩看不到了，早些年疏通水道时给炸掉了。

    赣江是江西省的第一大河，自南而北，纵贯全省，注入鄱阳湖，汇聚长江。赣江在赣州东北十来公里处，切储山而过，江中礁石密布，水流湍急。从赣州到万安的几十公里水路，共有十八处险滩。“白浪滩滩跳雪珠，青山片片翠萦纡。杜鹃啼得花如血，正是行人在半途。”明代曾主持纂修《永乐大典》的解缙，老家就在赣江畔的吉水，也许是曾行舟于赣江，才有这《过十八滩》的感受。十八滩以惶恐滩最险。少时读《过零丁洋》，熟记心头的是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，未识惶恐滩就在赣江上。

     古人云：读万卷书，行万里路。以前，一个人从小上学读书，毕业后就业上班，难得外出，也就无从“行路”，到实地察看。现在可好，一年有几次长假，又兴起了旅游热，为人们饱览祖国大好河山提供了机会和条件。去年，我们几个人路过赣州，等候航班，还有半天时间，友人说要带我们去郁孤台，心头一振：郁孤台在赣江？！虽然大雨滂沱，想起“青山遮不住，毕竟东流去”的词句，便冒雨寻踏辛弃疾登台的足迹去了。

     我们打着伞，从西津街拐进田螺岭巷，行约200米，就看到右侧有一个小山包，郁孤台就是建在这座名叫贺兰山的小山上。进得山门，登上十几米高的楼台，透过雨幕，扶栏俯瞰流水滔滔的章江，不禁诵读了辛弃疾《菩萨蛮·书西江造口石壁》的词句：

     郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

     当年，郁孤台因所在的贺兰山树木葱郁，山势独孤而得名。现在树木依然茂盛，辛弃疾全身塑像面向西北而立，深邃的目光似乎在凝视昔日的长安。辛弃疾于公元1175年（时年36岁）到赣州任提点刑狱，处置军务，掌管刑狱和监察，经常登台北望故国，触景生情，写下了上面这首脍炙人口的《菩萨蛮》。

     发源于罗霄山脉和南岭山脉交汇处的章江，从郁孤台下往东北流去，在赣州的东北部与源于武夷山的贡江汇成赣江。赣由“章”、“贡”合并而成，不过，据说为了体现赣州的文化底蕴，“贡”上加了“文”，成为现在的“赣”了。

     赣州于1994年被国务院列为全国历史文化名城。赣州古时为中原通往南粤的要地。中原货物由长江经赣江南下赣州入章江，抵大余岭后转陆路过梅关，再由北江南下广州。赣州成为当年我国东南地区重要的南北交通要冲，经济红火一时。名士墨客也多来此地，除文天祥、辛弃疾，宋代的苏轼、黄庭坚，明代的王阳明，清代的张栋书等，都曾为这里的郁孤台、八境台、章贡台、慈云寺、通天岩等风景名胜留下诗句。胡榘的《游通天岩即事四解》吟道：“万龛石佛坐观空，安用悬崖架梵宫。纵使风雷窒岩窦，此心元自与天通。”

     通天岩位于赣州的西北部。去年匆匆路过赣州，未曾游览，今年再来，时值孟秋，暑气仍存。那天下午，阵雨过后，沿山石阶尚留水渍，我们拾级登山，尽处，一片红色岩石迎面兀立，上镌“忘归岩”三字。登山而汗不出，气喘而心不闷。站在忘归岩前，清风拂面，浑身透凉，使人不忍舍去，真忘归也。忘归岩下有洞。穿洞而过，绕行一段山路，便到“崆峒为屋，一窍通天”的通天岩寺。硕大的山岩拔地斜出，为通天岩寺盖。“青山随地佳，岂必故园好。但得此身闲，尘寰亦蓬岛。西林日初暮，明日来何早。醉卧石床凉，洞云秋来扫。”明朝哲学家王阳明曾在这通天岩寺旁结庐讲学，醉卧石床。他的故居如今仍在。

    通天岩岩深壑幽，树密草茂。古人在丹霞岩上留下的石窟，让我们在南方也可观赏自唐末至南宋初年凿造的摩崖石像，实在难得。遗憾的是，三百多尊雕像，有相当部分或因自然风化，或因人为破坏而面目不辨、身残肢缺。即便如此，我们也已从这些残缺不全的石像中感受到古文化的气息。

    读书，开卷有益；游览，举目生情。对于文化古城赣州是如此，对于我国的源远流长的文化和大好河山，更是如此。读与行，都是我们所需要的。