引：《南康八境图》者，太守孔君之所作也。君既作石城，即其城上楼观台榭之所见而作是图也。东望七闽，南望五岭，览群山之参差，俯章贡之奔流，云烟出没，草木蕃丽，邑屋相望，鸡犬之声相闻。观此图也，可以茫然而思，灿然而笑，然而叹矣。乃作诗八首，题之图上。

后序：南康江水，岁岁坏城，孔君宗翰为守，始作石城，至今赖之。轼为胶西守，孔君实见代，临行出《八境图》求文与诗，以遗南康人，使刻诸石。其后十七年，轼南迁过郡，得遍览所谓八境者，则前诗未能道出其万一也。南康士大夫相与请于轼曰：“诗文尝刻石，或持以去，今亡矣，愿复书而刻之。”时孔君既没，不忍违其请。绍圣元年八月十九日眉山苏轼书。

其一：

坐看奔湍绕石楼，使君高会百无忧。
三犀窃鄙秦太守，八咏聊同沈陷侯。

其二：

涛头寂寞打城还，章贡台前暮霭寒。
倦客登临无限思，孤云落日是长安。

其三：

白鹊楼前翠作堆，萦云岭路若为开。
故人应在千山外，不寄梅花远信来。

其四：

朱楼深处日微明，皂盖归时酒半醒。
薄暮渔樵人去尽，碧溪青嶂绕螺亭。

其五：

使君那暇日参禅，一望丛林一怅然。
成佛莫教灵运后，著鞭从使祖生先。

其六：

却从尘外望尘中，无限楼台烟雨濛。
山水照人迷向背，只寻孤塔认西东。

其七：

云烟缥缈郁孤台，积翠浮空雨半开。
相见之罘观海市，绎宫明灭是蓬莱。

其八：

回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。
谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。