在多姿多彩的客家文化园中，传统的绣花鞋垫是一枝最绚丽的奇葩。而在客家山歌中，最能表达男女爱意的又是鞋垫情歌。客家阿哥唱道：“打个山歌过岭边，答应阿哥做鞋垫；话你做长你做短，有心冇意做得 。”阿妹回应：“你话冇心 有心，从头到尾打到针；熬了几多千千夜，断了几枚绣花针。”歌声悠悠，情味十足。
风情万种的绣花鞋垫，是客家妹子的“专利”。大凡聪慧的闺中女子都会做布鞋、纳鞋垫、绣香包、打花带等女红。而手工缝制绣花鞋垫又是最具特色的客家女红之一。特别是在农闲时节，客家女子纳鞋垫成为一道亮丽的风景。有的三五成群围坐一起飞针走线，谈笑风生；有的躲在闺房中穿针引线，描龙画凤，把女孩家掩藏在心底的缕缕情丝，和只有小伙子们才能猜透的秘密，以及对幸福生活的美好憧憬，一针针、一线线纳进层层叠叠的鞋垫里。那些盼郎心切的妹子，给远方的情哥寄上几双带着体温和汗香的鞋垫，以解相思之渴。倩男靓女们相爱，不用他人牵线搭桥，全凭一双双精美的鞋垫传情送爱，任心上人双脚踩踏，别样风情，美在心头。因而，绣花鞋垫成了男女传情的信使，这是客家男女最独特的情感表达方式。
姑娘出嫁时，陪嫁的绣花鞋垫纳得多的有成百双，少的也有几十双，做工考究，图案精美。哪家妹子纳的鞋垫最多、最漂亮，便最讨男子们欢心，追求者摩肩接踵。有情歌唱道：不羡美女不羡仙，就爱阿妹做鞋垫；千双万双不嫌少，走起路来赛神仙。阿妹唱和：鞋垫层层穿千线，千双万双不烦厌；能干阿哥个个爱，勤劳致富赛神仙。
自古以来，客家女子的绣花鞋垫，既是定情信物，也是表达亲朋美意的朴素礼物。男子相爱，以一双绣着“相思鸟”、“并蒂莲”等精美图案的鞋垫相送，这鞋垫不但针脚细密，且花纹千姿百态，令其他多情男子羡慕不已；又如珍贵的艺术品，令人爱不释手，简直就不忍心垫进鞋里踩踏。送给亲戚朋友的则以“福寿延年”、“友谊长存”等图案为主题，象征吉祥如意。
在革命年代，有着光荣传统的客家儿女，热爱人民子弟兵，拥军支前，妻送夫，妹送郎，一双双绣着“参军光荣”、“鱼水深情”、“军民一家”等字样的鞋垫送到了亲人手中。抗美援朝时期，客家儿女又将绣着“抗美援朝”、“保家卫国”、“中朝友谊”等字样的鞋垫送给“最可爱的人”。一双双鞋垫，就是一份份真情。
早年的鞋垫，还多以“嫦娥奔月”、“八仙过海”、“喜鹊登枝”、“龙凤吉祥”等为基调，把一个个美丽的神话织绣得惟妙惟肖，透露出一缕缕清新古朴的民俗气息。改革开放以后，仍有心灵手巧的客家妹子爱绣鞋垫，并给其赋予了现代内容，如“勤劳致富”、“尊老爱幼”、“少生优育”等，字体端庄秀美，图案新颖别致，很受俊男靓仔们青睐。
随着时代的发展和社会的进步，客家妹子的绣花鞋垫已不仅仅用来定情或赠送亲友了，她们的思想观念大大更新，商品意识不断增强，将情意和生意有机地融合在一起。那具有淳朴民风和现代气息、兼有欣赏和实用价值的绣花鞋垫，不仅在小商品市场上显山露水，成为都市居民眼热的抢手货，而且漂洋过海，进入国际市场，向海外华侨及外国人展示客家人的聪明才智。客家妹子们依靠自己灵巧的双手和娴熟的技艺，将自己的生活装扮得更加绚丽多姿、富裕红火。
