“农民——这是现阶段中国文化运动的主要对象。所谓扫除文盲,所谓普及教育,所谓大众文艺,所谓国民卫生,离开了三亿六千万农民,岂非大半成了空话?”①

  农民之所以能够超越自身的历史局限性,一方面是民主革命对封建文化的冲击促成了农民自身文化的转型,另一方面在于先进的无产阶级特有的阶级意识和政治思想,教育并影响了广大农民,使其成为社会变革的历史主体力量。因此,在工农联盟的政治体制下,农民的主体意识也必然影响和左右着当今中国社会的价值选择。

  当然,正如毛泽东所指出的,农民既是中国革命的主力军,同时它又是现阶段文化运动的主要对象。中国农民初步具备了实现国家现代化的基本素质,但相对于现代化的要求来说,还有非常大的差距,所以,农民成为中国现代化的主体并不意味着农民已经十全十美了,无需提高了。事实上,中国农民无论是生产方式、生活方式还是思想观念都有待于不断地提高和发展。问题在于,既然农民是中国现代化的创造主体和价值主体,那么其本身的提高和发展绝不能简单地通过外部力量来实现,而必须坚持在中国共产党的领导下,主要依靠农民的自我改造、自我教育来实现。

 

 

 

 

 



①《毛泽东选集》第三卷,人民出版社1991年版,第1077-1078页。